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北京德威錄播系統(tǒng)-教學(xué)資源

來源: 本站    發(fā)布時間: 2019-10-18 14:02   閱讀次數(shù):

教學(xué)資源主要是指為達到教學(xué)目標而使用的工具以及自然物品。從來源上看,包括校內(nèi)的,社會的,家庭的教學(xué)資源;從存在的形式看,包括物質(zhì)的和精神的教學(xué)資源。就目前對教學(xué)資源的認識情況,主要存在兩個誤區(qū),一是將教學(xué)資源僅僅看作是現(xiàn)成的如課本,教學(xué)參考資源和學(xué)校購買的一些教學(xué)用品,導(dǎo)致教師總是抱怨缺乏教學(xué)資源;另一個是教師缺乏收集與利用教學(xué)資源的意識與方法,教學(xué)中就只能照本宣科,一切服從于教材。

從互動教學(xué)看,要使用學(xué)生參與到教學(xué)過程之中,缺乏教學(xué)資源可能回導(dǎo)致學(xué)生能力的培養(yǎng)成為紙上談兵,并且由于教科書中的內(nèi)容都是與學(xué)生生活實際相去甚遠的符號系統(tǒng);因此如果僅僅依賴于書本知識,就會導(dǎo)致課堂互動缺乏生機和活力。

一般教學(xué)資源的開發(fā)主要有五個方面的基本途徑,第一,開展當(dāng)代社會調(diào)查,不斷地跟蹤和預(yù)測社會需要的發(fā)展動向,以便確定或揭示有效參給與的機遇而應(yīng)具備的知識、技能和素質(zhì);第二,審查學(xué)生在日?;顒又幸约盀閷崿F(xiàn)自己目標的過程中能夠從中獲益的各種教學(xué)資源,包括知識和技能、生活經(jīng)驗與教學(xué)素材,以及開發(fā)和利用相應(yīng)的實施條件等;第三,研究一般青少年以及特定受教學(xué)生的情況,以了解他們已經(jīng)具備或尚需具備的那些知識,技能和素質(zhì),以確定制定教學(xué)計劃的基礎(chǔ),第四,鑒別和利用校外教學(xué)資源,包括自然與人文環(huán)境,各種機構(gòu),各種生產(chǎn)和服務(wù)行業(yè)的專門人才資源,不但可以而且應(yīng)該加以利用,使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的財富;第五,建立教學(xué)資源管理數(shù)據(jù)庫,拓寬校內(nèi)外教學(xué)資源及其研究成果的分享渠道,提高使用效率。

以互動教學(xué)為主要形式的教學(xué)資源的開發(fā),則應(yīng)關(guān)注教學(xué)資源如何能夠促進課堂互動的頻率以及學(xué)生參與互動的積極性,這樣才能是所開發(fā)的教學(xué)資源能得以有效利用,根據(jù)這樣的認識,我們認為,教學(xué)資源的開發(fā)應(yīng)當(dāng)注意以下幾個方面:

以學(xué)生的生活經(jīng)驗為背景,課堂互動需要以真實的材料作為載體,材料的真實性意味材料應(yīng)當(dāng)盡肯能與學(xué)生生活聯(lián)系在一起。教育的真實目的,不僅要達到對知識的記憶,而是要將所學(xué)的知識應(yīng)用于生活,尤其創(chuàng)造性的運用,因此,回歸生活的教育就成為當(dāng)代教育的理想追求。之所以回歸生活世界成為教育的理想追求,重要是由于現(xiàn)代人的生長家園中,“生活世界”被嚴重地剝削了,“科學(xué)世界”成了人唯一的精神家園,于是學(xué)生中人與人,人與自然的關(guān)系出現(xiàn)了空間的危機,教育過程的豐富的社會歷史性被冷冰冰的知識接受和機械的理智訓(xùn)練所代替,生活世界那種生動的主觀性蕩然無存,人的主體性失落。

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